By: IWCS
Jun 16 2011

采访嘉宾:凌文彬 福建省非物质文化遗产泉州竹编技艺传承人
采访记者:陈瑶
采访时间:2010年5月
采访地点:中国·泉州市西街

采访实录

记  者:您这些竹编的竹子是从哪里买的?

凌文彬:这些竹子主要是从大田、漳平、三明、龙岩等地,跟专门经营竹篾的商人买的。

记  者:您刚说的浸到漆里面是在什么地方操作?

凌文彬:这个是我受到的启发。我看到我们工厂有浸漆,浸漆比喷漆快,但缺点就是亮度不够,因为浸漆是比较稀的才能浸。我们用浓的去浸,然后再用一片碎布把它擦掉。这些都是从一些平凡的现象中得到的启发。奇迹不是那么宏大的摆在我们面前的,是出现在平凡的生活中的,只是我们没有发现,其实到处都有奇迹。《泉州竹编的历史渊源与现状》文中有说到李硕卿老师如创始改良竹编,他主要就是受到日本外插花的启发。但其实日本外插花不像我们现在这样丰富多彩,只是简单、单一的花纹。李硕卿老师受到了启发,对日本插花进行了系列化的开发。日本竹编没有染色,没有磨光,但在这方面李硕卿老师又受到木雕的启发。木雕在制作中会放到染料里染,然后再在突出的地方磨。凹进去的地方磨不到,就形成了明暗分化。木雕是历史以来就有的,李硕卿老师把这个工艺应用在竹编上,是他的一个创新。竹编本来没有染色的,因为李老师才产生如此美丽的竹编。

记  者:您做的狮子竹编,是受到怎样的启发?

凌文彬:开始的时候我觉得做人物的难度比较高,兽类的难度比较低,所以先做兽类。兽类里面狮子又很有代表性,很多人喜欢摆放狮子,所以就选了狮子这个题材。我从几十年前就开始构想,大概是1978、1979年就开始,但是没有投入实际创作。到了2003年,开始投入局部的创作,到了2007年才开始全心投入创作当中。

记  者:狮子是不是您最喜欢的作品?

凌文彬:还不是。兽类当中狮子只是最喜欢的其中一种,还有水牛花瓶和象等,随后就是人物关羽和巾帼人物。人物没有实用方面的应用,只是为了体现出竹编工艺的美。因为世界上最美的是人,是纯粹的美,这不是我们居家必备的东西,那么庞大的东西放在家里没有用,主要是放在展览馆和博物馆里,让人们观赏,体现民族文化水平。

记  者:有一次狮子在展览时被摔坏,后来您又想办法把它修复,但还是没有完全修好?

凌文彬:修好了,基本上外形全部修好了,只是颜色还没有进行补色,没有上漆。
 

 

记  者:这是您印象比较深刻一件事情,还有其他印象深刻的事情吗?


凌文彬: 2002年我去参加展览,用汽车运狮子的时候有一个艺人要我帮他带两盏花灯。结果路上暴风骤雨,东西被吹走了,两件东西加起来大概损失了一万元。他到派出所报案说我贪心他的东西,不愿意给他,后来司机证实确实是被风吹走丢失了。后来结案时肯定了我是胜方,因为是他主动托我带过来,不是我收钱为他搬运东西。但我只是一个生活很艰难的竹编艺人,所以他同意我慢慢的赔偿给他。只要我有钱,就一定会赔偿给他。虽然他表示过不要我赔偿,他本人已经去世,他弟弟跟妻子也申明过不要。但我承诺过,所以我有收入就要赔偿给他。我敬佩他他有容量和气量,宽怀了我。我们做出的任何成就都不能高傲,因为社会上的人曾经帮助过我们、支持过我们。我们做任何事情都离不开群众,没有值得高傲的理由,人要谦虚。

记  者:您还遇到过华君武先生是吗?

凌文彬:华君武先生是我最佩服的艺术界人士。他的文化内涵很深邃,他的胸怀很宽广,很渊博,我最佩服他。他怎么也不会想到有这么一个忠诚的学生,因为他根本不认识我。那时候是有三个从北京来的老师在台上作报告,加上李硕卿老师,他们四个人讲的很风趣,道理都很深远,寓意也很深远,也很科学。华君武先生的漫画水平很高,他能只用几个笔画就把人的特征栩栩如生的表现出来,他的艺术造诣很高。华君武先生也是社会科学家,也是一位历史学家,不要认为他只是漫画家。他的报告很鼓励我,他根本不会想到当时的与会人员中还有人会提起他。

记  者:您的竹编作品制品一直都没有卖,您是舍不得还是什么其他原因?

凌文彬:不是。因为我没有完整的生产设施,想要批量生产就要不停的做,这样就没时间设计出第二种、第三种等等新艺术品。要建立竹编技艺的传承项目,要求一定数量的品种,所以我就一直创新,一直增加新品种,就没有批量去卖。如果我批量去做去卖,就不会有后来的象、牛、美女等。将来如果能够传授给学员,就有可能批量生产。


记者:您说现在没有徒弟,是现在年轻人都不愿学习吗?

凌文彬:是。现在竹编行业很不景气,他学习了也没有用武之地,即使竹编技艺学的很好,也没有一个竹编工厂能够吸收他,更没有人要花钱买竹编工艺品。种种原因造成福建省只有我一个没有钱也要做竹编的人。

记者:您会担心将来这个手艺传不下去吗?

凌文彬:会。但泉州艺术馆馆长正在帮我把手艺传授到其他地区的竹编厂,由于经费还不到位,现在还没执行。也有人打电话要我的作品。有人说艺术馆给我两千元很少。我说钱已经够我生活,以前没有钱我也能开展工作,现在有两千元有什么不好呢?如果我做出成绩,政府也不会亏待我,如果我不认同政府发扬竹编、抢救竹编的理念,自己去做,风险更大。前天晚上,我头上的筋绷的很紧很疼,昨天我去看医生,他说我平时吃的降压药不对症,容易发生中风。我说中风就完了,竹编就跟我一起死了。他给我开了比较好的药,今天我的精神才比较好。我要活下去,起码要再活十年,让这个行业存活,让竹编传承下去,那我死掉也心甘情愿。

记者:您打算把竹编技艺写到书本里?

凌文彬:课本主要是竹编艺术的学术理论,用于指导学生。这些论述都只是作为参考的,让外行人了解竹编。至于竹编有几种花纹、模具有几个重点、怎样脱模、编织形式如何等,会在以后有教学工作的时候写出来。

记者:您现在大概每天花多少时间做竹编?

凌文彬:最近我的工具都运到福州的博览园去,没有工具,我就设计这个美女放大以后的模具图。

记者:工具在家的时候,您是否每天从早到晚的做竹编?

凌文彬:有时候在设计模具,有时候在编织,有时候为接受媒体采访写些文字。

记者:您是否会半夜想起某些东西而通宵工作?

凌文彬:以前有,在攻关的时候。

记者:您这么多年的坚持,除了因为对竹编非常喜爱之外,还有就是觉得自己要留下些东西吗?

凌文彬:我年轻的时候就有这个意向,很早就有作品去参加展出。我得过最高的奖项只有一件,就是《香薰》获得2007年5月在深圳举行的国际文博会银奖。我的奖项不多,那些工艺美术大师们的奖项多的是。但奖项的多少不是最重要的,重要的是看作品的民俗性,人民喜爱的程度,它在人民心中的地位如何。

记者:您对竹编技艺有什么心愿?

凌文彬:我的心愿是竹编能够做出人物,能做到改良竹编漆器的水平,能让后人发扬,让它成活。我的年龄和思维都有限,就没有过多的期望了。


延伸阅读:凌文彬,男,1947年生,泉州市鲤城区人。福建省民间文艺家协会会员、泉州竹编“非遗”传承人、原泉州竹编工艺厂美术员。凌文彬自幼酷爱竹编艺术,十几岁就进入泉州一家工艺美术厂学艺,在工艺厂受到名师指点,勤学苦练,独立创作出一批竹编工艺品,曾到北京参展,受到好评。并著有论文论“改良竹编”人物的真善美等。住在不足9平方米的老屋子里,靠低保补贴生活,40多年来,他每天会花10多个小时和心爱的竹编在一起,虽然它们并没有给家里带来一分收入。他甘于贫困,为的是延续他毕生的理想,保存下这门泉州传统工艺,不断创新竹编高级兽类和人物造型。

  泉州竹编工艺品,用闽南毛竹编织而成,即是别具一格的工艺品,又是新颖美观的生活用品,吸收了我国出土文物器皿的优美造型,并融入了中国画传统的艺术风格,精巧雅致,古趣盎然,具有较高艺术价值和实用价值,产品畅销国内外。唐龙纪元年(889),永春蓬壶、锦斗、东安等地已有竹制家具、农具生产、销售。南安在唐宋时亦有竹、木农具应市。明何乔远《闽书》载:“福、兴、泉以竹为器”。清光绪年间(1875-1908)有陈姓竹匠在晋江安海生产竹制新娘轿、佛轿。自清至民国,泉州各县普遍开设有竹器铺,生产各式各样竹家具和生活用品,生生不息,世代相传。解放后,泉州竹编突破“只求实用,不重艺术”的旧传统,而获新生。上世纪五十年代初,泉州现代著名画家李硕卿在泉州传统竹编的基础上,博取我国出土文物器皿的优秀造型特点,融入了中国画的传统艺术风格,采用富有图案纹样的编和织的技法,达到脱颖而出的艺术表现力,把平庸的日用竹编扶上艺术之宫,成功创立独制“改良竹编”。
 

摄影:邵生龙、许志福
文字整理:余妙春、陈瑶
编辑:陈瑶

 

 



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国际木文化学会(International Wood Culture Society)是由世界各地木材相关领域的热心人士为木文化的研究、学习和推广而组成的非营利组织。


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