By: IWCS
Nov 16 2011

解说:牟建国
讲解:马园园

时间:2011年7月
地点:山西省榆次市车辋村常家庄园
 


  常家庄园位于山西省榆次市附近的车辋村,常氏家族在明清时期经过两百多年的修筑建起了整个庄园。庄园共占地一百余亩,楼房四十余栋,房屋一千五百余间,是我国现存的明清时期北方最具代表性的居民建筑。
  
  庄园由堡墙包围,迎面是一座高大的堡门。堡楼为重檐歇山顶的木结构建筑,宏伟壮观。我们来到了中国民间最大的一个家族祠堂,这个祠堂院宽25米,占地8亩,进深百余米,呈三门四进式的一个建筑院落,因为讲究百事孝为先,把祠堂修在最前面,也是说希望后人来祭祖。我们注意到这边的门槛是相当高的,俗话说,高门槛广聚财。女生先迈右脚,男左女右。过来之后看到的这个植物,原名叫龙爪槐,因为当时是清朝,不能使用龙字,改名紫松槐,是当年常家第十二世常夏从俄罗斯带来的,这棵树将近有一百三十多年历史,不看它的粗细而是看它上面的拐,说一拐有十年,是说前槐后柳,越吃越有的意思。看完植物之后,抬头看到门上的木雕,通天挂落的雀替,木雕的东侧刻有葡萄,是多子多孙的意思。中间雕刻的是松和鹤,松鹤常青,延年益寿。西边雕寿桃,是长寿的意思了。
 


  我们看到正上方有一块匾额,“绵瓜瓞”,是说常氏子孙像绵瓜一样,连绵不断,代表多子多孙的意思。这块匾额写的是“本支百世”,希望车辋常氏这个家族百代兴望。上面是一块双层镂空的博古图,距今有一百多年的历史了,这个博古的定义是说宋徽宗将夏商以来的一些青铜器皿、文房四宝、笔墨纸砚、画卷巨幅统称为博古,体现了常家是个文化世家,这是木雕雕刻中最难雕刻的。大家看到摆放的家谱,从第一代到第十代的排位,排位的摆放是按照兄东弟西的原则,自古以来,讲究东为上,宗法社会的意思。

  这边是常家比较有特色的花园,叫做杏园。因为杏花开于农历二月,报春最早,当时刚好是我国各地举子赴京赶考之时,故名杏花也为“及第花”,象征常家是一个文化世家。俗话说,浚水为池,叠石为山,所以大家看到上方有一个亭子,叫磬欣婷,也叫万字亭。从高空辐射,像一个“万”字,当时,武则天成佛教法轮为万,亭子的名字因此得来。这个建筑物为南方典型建筑,名叫“听雨轩”,敞口式建筑结构,临水而建,四通八达,是文人墨客聚会的场所。

  这里是整个庄园最高的一个景点,高29米,为明三暗五的建筑格局,表面是三层的建筑,其实是五层,取名“观稼阁”,站在这可以看到外面的庄稼地,起到等高望远的作用。这里是中华民居中最大的家族书院,书院布局是四亭三廊建筑格局,分别代表琴、棋、书、画四个亭子。现在所处的位置是贵和堂的正院,由中间三个小牌楼把它隔开了,分成上下两个院子。上院是居住已婚男子的地方,下院是居住未婚男子的地方。大家仔细观察,会发现东面屋檐比西面屋檐高出一砖,它是按照兄东弟西的原理来区分,长幼有序,亲疏有别。这个窗花是乌龟的背纹,代表长寿或安康的意思。这个庄园的窗花是比较有特色的,每个都有吉祥的寓意,有的代表长寿,有的代表教育后代子孙,有的对后世的一个祈福。
 


  我们看到门的上方有一个彩绘图,彩绘图的上方雕有坐轿、骑马的、骑驴的、推车的。意思是别人坐轿我骑马,别人骑马我骑驴,回头看看推车汉,比上不足比下有余。知足常乐,步步高升的意思。窗花的木雕刻有一个倒着的蝙蝠,寓意福到了。嘴里含有的是古代的击打乐器磬,旁有雕鱼,祈福磬有鱼。倒着看也像常家的“常”字,体现常家的文化世家。

  这个木雕雀替上方雕有八仙的法器,也是取八仙过海,各县神通通,希望子孙有各自的本领。这里是贵和堂的一个后院,现在看到的是二层七开间的建筑,是藏书楼。所谓开间,一个门是一个开间,一个窗户也是一个开间。当时封建社会,房子和地位相配,黄帝是九五之尊,才可以住九开间,一人之下万人之上的王爷,才可以住七开间,平民老百姓只能住到二到五开间,常家最高官职只是二品,所以后来并未被人居住,作为藏书楼。

  来到这里可以看到中间摆了一个八仙桌,两旁有太师椅,上边双方有四个瓶子,取四平八稳之意,而这边又摆有钟、瓶子、镜子,取“终生平平静静”之意。

  常家庄园集齐了南方和北方建筑来修建的,南方的一种小巧玲珑,北方的粗狂大方,融入了佛教的空灵境界,道家的天人合一,儒家的严谨治学修建,被称之为中国儒商第一家,也被称为举世瞩目的民俗博物馆。
 

编辑:刘柯珍
摄影:李正均/许志福



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国际木文化学会(International Wood Culture Society)是由世界各地木材相关领域的热心人士为木文化的研究、学习和推广而组成的非营利组织。


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