观光呈坎古村落 探寻民居木文化

观光呈坎古村落 探寻民居木文化

May 07 2013

  位于黄山市徽州区北部呈坎古村落,四面环山,中间是1平方公里的盆地,藏风聚水,是一块风水宝地,村子里面一共住着700多户人家,将近3000人口,整个村落的选址布局极为讲究,是按照易经八卦风水理论设计的,被称为“中国八卦风水第一村”。     在这狭长而如迷宫般的街道旁,至今保存着明清建筑180多处,其中明代木结构建筑有三层的,这在全国都是很罕见的。和徽州其他的地方特色一样,呈坎古村落山清水秀,粉墙黛瓦;梁柱上的木雕,雕刻细致、惟妙惟肖;窗户上镂空的花格纹,让人眼花缭乱;高低错落的马头墙增加了动态美感;狭小的院落里,天井起着重要作用,用来采光和排水,屋顶的雨水从四面通过天井滴落在院子里,称为“四水归一堂”,是一种聚集财富的象征。古人发挥聪明的才智,利用雨水过滤方法,青石板下依次铺有细沙、鹅卵石、木炭,雨水经过过滤、净化,流入水圳。最后汇入川河,村子的出水口处设有水碓,村民利用水力带动水轮进行舂米,大大节省了劳动力。                                                          呈坎曲水千年,家家户户四周常年都有流动不息的清水,不仅方便了村民的洗涤,更给村民提供了充足的消防水源。呈坎古村落的建筑多为木结构,木材容易燃烧,存在一定的火灾隐患,呈坎的古代居民采取一系列防火措施,避免火灾蔓延。呈坎村落的燕翼堂,就是一个防火建筑典范,该建筑为两进三层木质结构,大门外面镶有水磨砖,避免外面的大火烧进来,而且建筑的楼层设计巧妙,“暗藏机关”,可以扑灭大火。除此之外,那具有动态美感的马头墙也是一道防火屏障,高大的墙体使每个房屋为一个单体建筑,避免火烧连营,如此严谨而又科学的防火措施,才使古建筑完好保存下来。     千百年来呈坎村落传承一种古老的过坎文化,村子水口处,矗立着到两座神兽雕像,为进鬼吞妖之物,据说触摸它的舌头,可以将邪气、晦气吞掉,留下祥瑞之气。神兽中间是一道石坎,名为“平安坎”。     在徽州众多古祠堂中,罗东舒祠是最为显赫的、规模最大的祠堂。前三进是山东孔庙的格局,最后一进则是北京太和殿的格局,整体结构气势宏大,是徽州古建筑的典范之作。   祠堂的头门为棂星门,为5间6柱牌坊式的木制栅栏门,斗拱连接前后檐。二道门为仪门,两旁有抱鼓石1对,正梁高悬长4米、宽1米“贞靖罗东舒先生祠”祠名匾。仪门进去是一个四合院落,种有一棵400多年的桂花树,枝叶繁茂,构成院落一大景观。两边是雕刻“夔龙戏灵芝”的石雕栏板,栩栩如生,雕工令人惊叹。院落通向的另一边是家族商议大事的享堂。       祠堂最后面是寝殿,也是整座祠堂最为精美的地方。宝伦阁规模宏大,风格独特,梁、枋上的木构彩绘距今已有450多年的历史,仍然色彩鲜艳、图案清晰。雀替、斗拱、蜀柱、平盘斗等木构件,雕饰有云纹、花卉,雕工细腻、形象生动。         建筑与周围的环境相协调,共同构成一副山水田园风光景观,在这个古迹众多的村落,极高的建筑艺术价值、神秘莫测的八卦风水布局,吸引很多游客前来探秘,寻找大自然返璞归真的美。                       摄像:海滨 林呈讳 摄影:金 勇 编辑:刘柯珍

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云天宫

云天宫

Feb 16 2013

  云天宫位于广西省玉林市,建于1998年,是一座展现中国历史文化的巨型仿古宫殿式建筑。   走进云天文化城,到处可以看到装饰精美的木雕。在主题展区,集贤殿内运用世界顶级的台湾桧木,荟萃了精雕细琢的历代贤人志士雕像;天然奇木馆典藏着姿态各异的稀世珍木,讲述着大自然的神秘和伟大;还有木雕工艺馆,无论潘桃盛会还是八仙聚会,每一件作品都独具匠心、栩栩如生。   这些精妙绝伦的木雕作品,在云天宫默默的诉说着源远流长、博大精深的中华文明。 摄影:许志福 文字:王培文

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传统马来式房屋

传统马来式房屋

Feb 01 2013

传统马来式房屋是木制的,主要为生活在马来西亚农村地区的人们居住。由于马来西亚地处热带地区,房屋的设计要符合当地的文化特色和气候需求。

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真武之构,云天之雕——记国际木文化学会玉林木文化之旅

真武之构,云天之雕——记国际木文化学会玉林木文化之旅

Jan 18 2013

  2012年11月19日,第三届中国—东盟木文化论坛和2012木雕现场创作表演赛成功闭幕后,十余位来自马来西亚、印度尼西亚、菲律宾、缅甸和中国的与会代表前往广西玉林,开展了为期两天的木文化考察。    

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竹子编织低碳越南馆

竹子编织低碳越南馆

Jan 08 2013

  越南馆用8万根竹子替代了钢、铁等非环保建材,建成一座以竹子为主角的特色场馆,彰显越南与自然和谐相处的文化精髓。波浪形的竹子外墙,让人联想到蜿蜒流淌的河流,既美观大方,又能有效减少太阳光多余的热量;走进馆内,同样是竹子的世界,馆内用竹子进行装饰,使人仿佛置身于清新自然的竹屋。越南馆用竹子来表达在环境保护与城市发展方面的独特智慧。

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泰昌生木号

泰昌生木号

Nov 29 2012

  历史   这个房屋的主人姓刘,是湖北大冶刘仁八镇的人,房主叫刘汉舫,是个木商。他现在还有后人,还有儿子孙子。我们这个口岸的木商,从十九世纪中叶,一八七几年,那个时候开始繁华了。原来都是小打小闹的,到十九世纪中叶,就是清末的时候,已经形成规模了。这边经营木材的,大多数都是湖北大冶的人。   这个地方是大门,原来买木头,开票,都在这里头成交,相当于业务厅。原来这个地方都有椅子,南边都有椅子,还有客厅。这个地方虽然有人住,但都是公司的人住,工人在住。老板不住在这个地方,老板在口岸那边建了别墅。   他当时建这个房子的时候,聘请家乡的工匠来建,不是我们高港本地人。他认为本地的一些东西可用,就去别人家看看,但大部分聘用湖北工匠。所以这个房子从上面看,湖北味道很浓。   其实这些木商老板,他们还想着盖会馆,不说是盖戏台,于是就盖了个会馆。这个会馆叫金寿木行宫,我们那个地方称金寿宫。金寿会馆有一百四十四间房子,有一个比较大的天井,有一个戏台。这个戏台建起来以后,里面有一块匾,匾上面写的是,惟楚有材,你可以认为是木材的材,也可以认为是人才的才。   建筑   这个房子,大门朝西,正门朝南。而我们泰州的房子,多半是大门朝南,但是他为了经营方便,选择大门朝西,正门朝南。泰州的房子,正门朝南的两边山墙,一堵墙砌成人字型的。它大门两边的高墙,不是我们泰州的风格,这种高墙叫马头山墙,他硬是把这种马头山墙架上去的,形成一种气势。这马头山墙在大门两侧,同时在这条边上,不止一座马头山墙,有多座马头山墙。这种马头山墙,把建筑本身的气势抬高了。   在这个主轴线上,从前往后,东西两边分开,这是朝南,这是主轴线。按理说,主轴线上的建筑都是很重要的,但是它不是这样的,它的主轴线却变成了一个通道,然后分成东西两边,大门在西边,这与我们泰州地区不太一样。但是一样的地方是,我们泰州的房子,墙都是用砖砌的,青的,不粉刷,下面一段是用砖头,比较密着横砌,上面一段是竖砌的,这都是我们这个地方的建筑特色。尽管请的是大冶的建筑工人,他也运用过来了。   这个房子与另外房子中间,把天井利用起来了。下雨的时候,这个地方就没有雨水了,称作,接天不接地,通气不漏雨。这些木头经过一百多年,但还是很完好。他是一个木材商人,他选择的木材都是很讲究的,刚才魏先生说。   我们看到石头的门框下面,这个地方两边是对称的,有凹下去的这一部分,泰州一般人家的门槛,都不是这么低的,但这个门槛很低。普通老百姓的门槛都比这个高,大户人家的门槛更高,人从这走过的时候,必须脚用力地抬起来才能跨过去,表现了他的富有和身份的高贵。木商不这样。木商做生意,他愿意让更多的人,便于进出木行进行交易,给人的感觉比较平和,不张扬。   保护   当时这条路很繁华的,通到河的两岸,这条河是南官河,两岸全都是木材,是木材的集散地,从上游的江西、秦淮一带过来的,然后到里下河地区。将来我们修复好了以后,就把这个遗存作为一个木商文化来展览。   摄影摄像:许志福 金勇 编辑:王培文

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雕花楼

雕花楼

Nov 29 2012

  雕花楼,始建于清朝乾隆四年,第一位主人是来自一位江南的木材商人,姓姚。这位姚氏花了两年多的时间选址和建造了雕花楼。   像四方楼一样的建筑,就是雕花楼的主楼,也是当时遗留下来的原来的一座古建筑。   我们面前的雕花楼,可以看到它是前带轩廊,门面阔五间,三门两岸的古代的建筑式样。   所谓雕花楼,就是以石雕、木雕、砖雕为其特色的一个古代的建筑,在整个雕花楼里,木雕是特别的体现出来了。   我们可以看到,在雕花楼四周的梁枋上面,都雕刻了一些有吉祥含义的图案,这些图案都是有一定寓意的。我们首先来看一下北立面的花纹。在北立面的中间,有一个重檐门楼,重檐门楼里面有一只蝙蝠,它嘴里面衔着一串铜钱;在重檐门楼的左下角,有一只回首张望的麒麟;还有四只蝙蝠,是朝着重檐门楼飞过来的,这幅图就构成了五福临门前的祥瑞气象。南立面,我们首先看一下,中间的部位,有一个重檐亭子,在重檐亭子的左右两边,各是一只狮子和一匹马。南北两个立面,就是一些关于福禄、吉祥、求官求子的比较有美好寓意的一些图案。   东西两个面,中间有两个不同的建筑。我们首先来看一下,西立面的中间,有一座两条龙护卫着的城楼,在城楼里面,坐着两员大将在神采飞扬地商议着军中要事,在两员大将的左右两边,各是他们的随从。在城楼的中间,有一块匾额,匾额上面雕刻着“黄鹤楼”三个字,从这个整体的建筑风格上来看,都是与中国古代建筑是一样的,体现了我们中国的这些元素。   然后,我们再来看一下,东立面的建筑,有三个圆形的、拱形的大门,我们后来人知道了,这肯定是一个洋门,但是雕花楼的主人,怕我们不知道表达的是一个什么建筑,所以就在上面突出来的地方,雕刻了洋门两个大字。   可见,当时雕花楼主人和工匠们的心灵手巧、匠心独特。   这个雕花楼,木材商人造的这个房子,是很讲究的。我们看到这个雕花,据说,他们家请了十六个工人,两桌,一桌八个人。十六个工人整整雕了三年,都是用手工雕的,您看这些雕刻都是很生动的。   这个画舫和房屋的主人,关系很密切,上面写着:石舫能行千古月,就是说时代那么悠久,石舫永远地在行走;然后另一边,木排好趁一江风,对得多好啊。   摄影摄像:许志福 金勇 编辑:王培文

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海岛上的“家”——探访冲绳传统民居“中村家住宅”

海岛上的“家”——探访冲绳传统民居“中村家住宅”

Oct 29 2012

  冲绳是位于自北向南延伸的日本群岛的远南端的一个岛。从东京到冲绳那霸,之间有1700公里。向那霸以南延伸,远方的宫古诸岛,八重山诸岛,还 有其他的亚热带群岛,在美丽的海平面上形成一圈弧形。这些岛数总计超过160座。当你来到最远的与那国岛,你离中国的台湾就非常近了。   冲绳,就是冲绳。它有着自己特有的民风民俗、自己的语言、气候、风土人情,它和大陆全然不同。这就是他们引之为傲能继续向世界其他地方传播的独立文化。   中村家住宅位于冲绳本岛中部的北中城村,大约在那霸以北20公里。探访中村家的那天天气格外晴朗,驱车经过曲折的山路,一栋残留着冲绳建筑式样、具有红瓦屋顶的美丽建筑——中村家,出现在眼前。   传承传统特色的建筑形式   据说现存的建筑是18世纪中期左右建成的。中村家住宅是拥有所有战前冲绳住宅特色的建筑。从建筑形态和外观方面,结合了中国古典建筑形式和日本室町样式,建筑结构引入了镰仓·室町时代的日本建筑流派,形成了一栋独具特色的住宅建筑。   石灰岩的搭建砌石方式各有不同,基本上都运用布积的形式。但这种砌石方式最大的缺点就是一旦抽出一块,整体就会崩塌。经过战争和时间的侵蚀,中村家仍然能保存完好确实是个奇迹,所以成为展现古代琉球普通大众住宅的代表。   在冲绳本岛境内,像这种房屋结构整个留存下来的例子非常少见。中村家是代表冲绳本岛的历史性少有的建筑物,成为了解当时上层农家生活,了解冲绳建筑史的重要遗迹。1972年中村家住宅被指定为日本重要文化遗产。    使用最优良的木材建造    中村家被认为是当时任职为城间切(Nakagusukumagiri)的地头代(Jitoudai)的家族。被认定是18世纪中叶的建筑,当时是竹茅草 屋顶。主要材料是木质和石灰岩。建筑整体都是庑殿顶构造的瓦房顶,木材是使用Tya-gi(罗汉松)和Iーku(木斛)等品质优良的木材作为建筑的原 料。    房屋是将倾斜地切开而建成的,东西和北面有防止断层的土留栅栏的积石,南侧砌有石垣,建有门,正面是切石积的屏风。     冲绳农家的生活再现   走进这里,心会变得平静起来。大的石敢当和特色家具可以看到昔日琉球中层阶级的生活情景。   房屋内除主屋以外,还配有Asyagi(别屋)和Me-nuya-(家畜小屋兼纳屋),高仓,Fu-ru(养猪小屋),Kaー(井)。木制的家具、木制的农具和生产生活工具也被展示在各个房屋中。   用珊瑚礁装饰的庭院和精致的园林小品,珍贵的海洋树种和花朵铺成的小路,浓郁的海洋元素把这里装扮得非常美丽。庭院被石墙及高大的福木包围着,可以更好的抵挡台风的侵袭。   这里的淳朴生活得到了完整的还原和再现,昔日带有浓郁冲绳特色的海岛生活仿佛依稀可见,并深深地吸引着参观者驻足品味。它留给我们后人是珍贵的物质和非物质遗产,值得我们去保护,去传承。   (2012年4月30日   日本·冲绳县·那霸市) 文字/摄影  赵卉  

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传统马来式房屋的概述

传统马来式房屋的概述

Oct 15 2012

  传统马来式房屋是木制的,主要为生活在马来西亚农村地区的人们居住。由于马来西亚地处热带地区,房屋的设计要符合当地的文化特色和气候需求。 编辑:胡小霞

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隆福寺藻井

隆福寺藻井

Jun 25 2012

  北京古代建筑博物馆坐落在北京先农坛内,馆内收藏了众多反映中国古代宫式建筑的模型以及大量丰富多彩的图片,是我国第一座收藏、研究和展示中国古代建筑技术、艺术及其发展历史的专题性博物馆。     博物馆的镇馆之宝——隆福寺藻井,现藏于博物馆的太岁殿内,属于宫殿建筑展的一部分。这个藻井本来有6层,原来位于隆福寺正殿佛像宝座的正上方,清朝时,隆福寺着了一把大火,整个大殿被烧毁,只剩下藻井,拼出来只有5层。    隆福寺藻井造型精致独特,每层圆形框架上均细雕云纹图案,而且每一层上都分布着不同的木质的古代建筑模型,随着层数的增加,建筑数量减少,规模却增大, 等级也增高。第一层共有32个小建筑,第二层16个,依次递减,最上面一层有4个建筑。藻井的最上方是一幅星象图,存星1400颗,据传此图是参照唐代一 幅星象图绘制。藻井的下方又有木雕四大天王支撑。      藻井的上下层是靠密集排列的小型斗拱连接的,斗拱是中国传统木结构建筑特有的一种结构形式,位于建筑物的柱与屋顶之间,起到承重和装饰作用,这些结构全 部是用榫卯一块块拼接而成的。榫卯连接是中国古代建筑斗拱结构的主要连接方式,凸出叫榫,凹进去的叫卯。在不使用铁钉的情况下,斗拱结构就是靠这种方式连 接起来。   摄影:苏金玲 许志福 编辑/文字:刘柯珍  

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